本文目錄一覽：
曹氏斗鬼文言文
鬼竟然沒有進去。望采納。 文言文《曹氏斗鬼》的翻譯 司農曹竹虛說：他的族兄從歙縣去揚州，途中經過朋友家。此時正是盛夏時節，此兄停下行程坐到友人書屋中，覺得這間屋子十分愜意涼爽 。
文章來自紀大人寫的《閱微草堂筆記》，主旨就是鬼這個東西就是你怕他他就作怪，你不怕他他就沒轍。你這連原文都沒一個，真是遭不住。我給你貼一個：曹司農竹虛言：其族兄自歙往揚州，途經友人家。
文言文《曹氏斗鬼》的翻譯 司農曹竹虛說：他的族兄從歙縣去揚州，途中經過朋友家。此時正是盛夏時節，此兄停下行程坐到友人書屋中，覺得這間屋子十分愜意涼爽 。
孫權敖疾文言文
1、孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘①者；此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信機③。可長有者，其唯此也。
2、孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信褸。可長有者，其唯此也。
3、意思是：孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：楚王多次封賞我，我沒有接受。出處：戰國·呂不韋及其門客《呂氏春秋》原文：孫叔敖疾，將死，戒其子曰：王數封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。
4、孫叔敖疾，將死，戒其子曰全文翻譯為：孫叔敖病危，臨死前，告誡他的兒子說：楚王多次封賞我，我沒有接受。假如我死后，楚王就會封賞你，你一定不要接受肥沃的封地。
畏鬼致盜的中心
1、本文的中心意思是說讒言不會自己找上門來，總是先有疑心才會相信它；離間、挑撥也不會自己找上門來，總是因為有空子可鉆才會發生作用。這都是由于聰明早已被蒙蔽住了。
2、有一個怕鬼的楚國人，他聽到枯葉‘落地與蛇鼠爬行的聲音。沒有不認為是鬼來’了。小偷了解到這一點，便乘著夜晚潛伏在墻邊裝作鬼叫。那楚人心中恐慌，連瞟一眼都不敢。
3、荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與蛇鼠之行，莫不以為鬼也。盜知之，于是宵窺其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或侜之曰：“鬼實取之也。”中心惑而陰然之。
4、讒（chán）：讒言。間：挑撥離間。誑（kuáng）：欺騙。蔽（bì）：蒙蔽。宵：夜里。明：智慧。致：送給，給予：致仕（退休）。致辭。致電。致力。致哀。致命。 招引，使達到：致病。致使。以致。
5、【郁離子 畏鬼致盜】的全文 鬼由心生，自尋煩惱。 郁離子 畏鬼 作者：劉基 荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與蛇鼠之行，莫不以為鬼也。盜知之，于是宵窺其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。
6、人處疾則貴醫，有禍則畏鬼。圣人在上， *** 少欲；民少欲，則血氣治血氣治，氣血和舒。依文氣“血氣治“當重而舉動理舉動理，舉動符合法度；舉動理，則少禍害。
畏鬼致盜文言文翻譯
1、意思是說讒言不會自己找上門來，總是先有疑心才會相信它；離間、挑撥也不會自己找上門來，總是因為有空子可鉆才會發生作用。這都是由于聰明早已被蒙蔽住了。
2、越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。 鬼見鬼文言文翻譯 原文： 南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問曰：“誰？”鬼曰：“鬼也。”鬼曰：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。
3、曰：“此驢行急而汗，非長行人也；見人即引驢遠過，怯也，是故知其為盜也。” 賞析： 通過一件小故事，凸顯了文中董行成的三個特點：一，善于觀察。二，長于分析。三，機智勇敢。
4、一日，偶得豆數升，乃屑以為末，水摶成丸；衣以赭土，詐為賣藥者以往，姑以紿取數文錢供口食耳。乃沿途買其藥者，雖危證亦立愈。轉相告語，頗得善價，竟藉是達戍所，得父骨，以篋負歸。歸途于窩集遇三盜，急棄其資斧，負篋奔。
5、【郁離子 畏鬼致盜】的全文 鬼由心生，自尋煩惱。 郁離子 畏鬼 作者：劉基 荊人有畏鬼者，聞槁葉之落與蛇鼠之行，莫不以為鬼也。盜知之，于是宵窺其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。
郁離子巫鬼文言文翻譯
那巫師直到死也不知道用砂石擲他的是人而不是鬼。 文章通過越巫裝神弄鬼，自欺欺人，最后自受其禍的故事。諷刺了社會上那些各式各樣招搖撞騙、欺世盜名的越巫們，他們不僅害人，而且也必將害己。
【小題1】本題考查理解翻譯文言句式的能力。文言文“六字翻譯法”：留、替、補、刪、移、猜。“留”，指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動；關鍵詞為：（1）餌譯為動詞，掛上魚餌。
注釋側重難解之人名、地名、典故及生僻詞語的解釋，意譯則致力于以明白曉暢的現代語翻譯原文。尤為值得一提的是本書解說的獨特視角：它并不囿于寓言本身，而是立足現代社會，把寓言借古諷今、針砭時弊的作用發揮得淋漓盡致，以資讀者鏡鑒。
古文翻譯
1、經典的古文及翻譯 孔子世家贊 司馬遷〔兩漢〕 太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。
2、翻譯： 貞觀十八年，唐太宗對侍從的大臣們說：“古時候有胎教世子的說法，我卻沒有時間考慮這事。但最近自建立太子以來，遇到事物都要對他教誨曉諭。見他對著飯菜準備吃飯時，便問他：‘你知道飯是怎樣來的？’回答說：‘不知道。
3、我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。
4、古文翻譯 太湖，（有很多）白雁聚集在這里。夜晚（它們）必定選擇地方棲息，惟恐人類用帶絲線的箭射自己，選派值班 雁在四周巡邏。有人來到就叫，群雁憑借這樣可以閉眼（睡覺）。湖邊的人熟悉它們的事情，點著火光照它。
