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因我而死前一句

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”，這句話傳達了一個深刻的道理：即使沒有直接導致某人的死亡，但若因為自己的言行間接促成了悲劇，同樣需要承擔道義上的責任，這句話的出處是《晉書·列傳三十九》，描述了東晉時期王導與周顗（字伯仁）之間的一段故事。

我不殺伯仁伯仁卻因我而死出自哪里?

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”這句話出自《晉書·列傳三十九》，記載了東晉時期王導與周顗的交往，王導是東晉的開國元勛，周顗是當時的名士，兩人原本關系密切，但后來因為政治斗爭，王導被迫站在了周顗的對立面。

誰知道“你不殺伯仁，伯仁卻因你而死”的典故呢?

“你不殺伯仁，伯仁卻因你而死”的典故，源于東晉元帝時期，王導與周顗的故事，這個故事反映了人性的復雜與政治斗爭的殘酷，王導雖然未曾直接殺害周顗，但因其政治立場，間接導致了周顗的悲劇。

我不殺伯仁,伯仁卻因我而死，下一句

“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死”這句話的下一句是：“吾雖不殺伯仁，伯仁由我而死。”這句話體現了王導對周顗之死的愧疚和反思。

周顗:我不殺伯仁,伯仁卻因我而死

周顗，字伯仁，是東晉時期的人物，他曾任尚書左仆射，是王導的親信，王導在與周顗的關系中，雖然未曾直接殺害周顗，但因為政治立場的原因，間接導致了周顗的死亡，這句話體現了王導對周顗之死的悔恨和反思。