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望梅止渴,畫餅充饑。《世說新語》的意思
1、但“望梅止渴”比喻愿望無法實現，只能借助想象來安慰自己；而“畫餅充饑”則比喻徒有虛名的東西于事無補，也比喻用空想來自我安慰。
2、故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。 文言文的望梅止渴的翻譯 譯文： 魏武帝（曹操）行軍途中，找不到水源，士兵們都非常口渴，于是他傳令道： 前邊有一片梅子林，結了很多果子，梅子酸甜可以解渴。
3、〖解釋〗原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。〖來源〗該成語源于南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役，失汲道，三軍皆渴，乃令曰： 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。 士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。
4、畫餅充饑：【解釋】：畫個餅來解除饑餓。本比喻徒有虛名而于實際無好處。后多用來比喻以空想來安慰自己。【出自】：西晉 陳壽《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”【釋義】：選拔人時不要因為他的名聲，名聲就好像在地上畫餅，其實是不可食用的。
5、譯文： 魏武帝（曹操）行軍途中，找不到水源，士兵們都渴得厲害，于是他傳令道： 前邊有一片梅子林，結了很多果子，酸甜可以解渴。 士兵聽說后，嘴里都流出了口水，利用這個辦法部隊趕到前方，找到了水源。原文：魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰： 前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。
6、這個故事的典故出自南朝宋·劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。
成語:“畫餅充饑”和“望梅止渴”的意思是一樣的嗎?
1、是一樣的，比喻用空想來安慰自己。畫餅充饑 畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。
2、一樣的，可以互用，從時間上講望梅止渴更緊迫。
3、“畫餅充饑”是主動心理暗示，比喻用空想來安慰自己，特別是用來欺騙別人。“望梅止渴”是被動心理暗示，比喻愿望無法實現，用空想來安慰自己。畫餅充饑 [ huà bǐng chōng jī ]：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。出處：《三國志·魏志·盧毓傳》。
畫餅充饑和望梅止渴區別
兩者區別在于含義、側重點。含義：“畫餅充饑”比喻徒有虛名而無實惠，或者用空想來安慰自己。而“望梅止渴”則比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。著重點：“畫餅充饑”強調主動制造空想來安慰自己，“而望梅止渴”則更注重用等待機會來安慰自己。
含義不同，用途不同。含義不同：望梅止渴是指出于無奈而想要解決當下問題，卻無能為力，只能寄希望于一些空想、虛構的事物，以緩解自己的焦躁和苦悶。畫餅充饑則是指設想一些美好的、令人向往的事物，以此來掩蓋當前的困難和不足。
“畫餅充饑”是主動心理暗示，比喻用空想來安慰自己，特別是用來欺騙別人。“望梅止渴”是被動心理暗示，比喻愿望無法實現，用空想來安慰自己。畫餅充饑 [ huà bǐng chōng jī ]：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。出處：《三國志·魏志·盧毓傳》。
含義不同：畫餅充饑的意思是畫個餅來解除饑餓，比喻用空想來安慰或用來欺騙別人。望梅止渴的意思是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴，比喻用空想安慰。
含義不同，出處不同。含義不同：望梅止渴指愿望無法實現，用空想安慰自己，而畫餅充饑指徒有虛名而無實惠，猶如鏡花水月，虛幻而不能捉摸。出處不同：望梅止渴出自南朝·宋劉義慶《世說新語·假譎》，而畫餅充饑出自晉時期陳壽《三國志·魏志·盧毓傳》。
意義區別、來源故事等。意義區別：畫餅充饑用虛假的承諾或幻想安慰自己得到無法實現的東西。望梅止渴空想、幻覺來緩解內心的渴望和不滿足感。來源故事：畫餅充饑成語來源于《三國演義》。望梅止渴成語來源于《世說新語》。
成語:“畫餅充饑”和“望梅止渴”的意思是一樣的嗎
是一樣的，比喻用空想來安慰自己。畫餅充饑 畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。
一樣的，可以互用，從時間上講望梅止渴更緊迫。
“畫餅充饑”是主動心理暗示，比喻用空想來安慰自己，特別是用來欺騙別人。“望梅止渴”是被動心理暗示，比喻愿望無法實現，用空想來安慰自己。畫餅充饑 [ huà bǐng chōng jī ]：畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。出處：《三國志·魏志·盧毓傳》。
含義不同：畫餅充饑的意思是畫個餅來解除饑餓，比喻用空想來安慰或用來欺騙別人。望梅止渴的意思是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴，比喻用空想安慰。
