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古朗月行這首詩的白玉盤、瑤臺鏡指的是什么
1、白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子。 疑:懷疑。 瑤臺:傳說中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠遠,山川間之。
2、古朗月行白玉盤瑤臺境是指:月亮 以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛。
3、指的是明月 譯文 小時候不認識月亮, 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡,飛在夜空青云之上。
4、白玉盤:白玉做的盤子,也是月亮的別稱?,幣_鏡:瑤臺仙人的明境,也指月亮。出處:唐代李白《古朗月行》原文:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
5、“瑤臺鏡”指的是瑤臺上仙人的明鏡。出處:唐·李白《古朗月行》選段:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
6、瑤臺鏡指瑤臺仙鏡,神話傳說中的鏡子,把月亮比喻成瑤臺仙境?!豆爬试滦小诽拼?李白 小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在白云端。仙人垂兩足,桂樹作團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
李白詩《古朗月行》姚臺鏡是指什么鏡子
“瑤臺鏡”指的是瑤臺上仙人的明鏡。出處:唐·李白《古朗月行》選段:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
瑤臺鏡指瑤臺仙鏡,神話傳說中的鏡子,把月亮比喻成瑤臺仙境。《古朗月行》唐代 李白 小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在白云端。仙人垂兩足,桂樹作團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。
“又疑瑤臺鏡”中的“瑤臺鏡”指的是:瑤臺仙人的明鏡?!坝忠涩幣_鏡”的意思是:又懷疑是瑤臺仙人的明鏡。出處是唐代李白的《古朗月行》?,幣_鏡”在詩中是比喻月亮的。
瑤臺鏡就是古女子梳妝的一種鏡子,以雕花古木作裝飾。在這首詩中,“瑤臺鏡”和上句的“白玉盤”都是比喻月亮的。出處:唐,李白《古朗月行》,小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。
《古詩行》中的“白玉”“瑤臺鏡”分別是什么意思?
1、古朗月行白玉盤瑤臺境是指:月亮 以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛。
2、白玉盤:白玉做的盤子,也是月亮的別稱。瑤臺鏡:瑤臺仙人的明境,也指月亮。出處:唐代李白《古朗月行》原文:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
3、白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子?,幣_:傳說中神仙居住的地方?,幣_鏡指仙境里的寶鏡。原詩:古朗月行 李白 小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
4、又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!币浴鞍子癖P”、“瑤臺鏡”作比喻,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛,使人感到非常新穎有趣?!昂簟薄ⅰ耙伞边@兩個動詞,傳達出兒童的天真爛漫之態。
5、“瑤臺鏡”指的是瑤臺上仙人的明鏡。出處:唐·李白《古朗月行》選段:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
6、李白的《古朗月行》這首詩中白玉盤、瑤臺鏡指的都是月亮,而且是圓月。
詩人在古郎月行的詩句中提到白玉盤瑤臺鏡指的是什么
1、李白的《古朗月行》這首詩中白玉盤、瑤臺鏡指的都是月亮,而且是圓月。
2、小時不識月, 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡, 飛在白云端。仙人垂兩足, 桂樹和團團。白兔搗藥成, 問言與誰餐?蟾蜍蝕圓影, 大明夜已殘。羿昔落九烏, 天人清且安。陰晴此淪惑, 去去不足觀。
3、“瑤臺鏡”指的是瑤臺上仙人的明鏡。出處:唐·李白《古朗月行》選段:小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團團。
4、古朗月行白玉盤瑤臺境是指:月亮 以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻,生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛。
5、“又疑瑤臺鏡”中的“瑤臺鏡”指的是:瑤臺仙人的明鏡?!坝忠涩幣_鏡”的意思是:又懷疑是瑤臺仙人的明鏡。出處是唐代李白的《古朗月行》。瑤臺鏡”在詩中是比喻月亮的。
6、瑤臺鏡指瑤臺仙鏡,神話傳說中的鏡子,把月亮比喻成瑤臺仙境。《古朗月行》唐代 李白 小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在白云端。仙人垂兩足,桂樹作團團。白兔搗藥成,問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。