在文言文中“夷險一致者”是什么意思？

“夷險一致者”這句話在文言文中的意思是：無論身處順境還是逆境，都能保持一貫的節操和品行，這句話出自唐代詩人白居易的《養竹記》，原文表述為：“竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。”意指竹子的節，堅韌不拔，君子看到竹節，就會想到那些在逆境中仍能堅守道義、保持高尚品德的人。

【譯文大意】竹子的品質與君子相似，原因在于竹子的根穩固，穩固地扎根于大地，象征著君子堅定的意志，君子看到竹根，便聯想到那些意志堅定、永不屈服的人，竹子挺拔直立，象征著君子的正直，君子看到竹子的直立，便想到那些正直不阿、堅守中道的人，竹心空靈，空靈地體現道義，君子看到竹心，便想到那些虛懷若谷、接納萬物的人，竹節堅韌，堅韌地立定志向，君子看到竹節，便想到那些無論順境逆境都能堅守道義的人。

“夷險一致者”不僅是對竹子品質的贊美，也是對君子品格的頌揚，體現了中國古代文人對于理想人格的追求。

“君子見其性,則思中立不倚者”什么意思？

“君子見其性，則思中立不倚者”這句話的意思是：君子看到竹子的本性，就會想到那些立場堅定、不偏不倚的人，這句話同樣出自白居易的《養竹記》，這里的“性”指的是竹子的本性，即其直立挺拔、堅韌不拔的特點，君子通過觀察竹子的這些特性，聯想到那些在道德和立場上始終保持中立，不偏不倚的人。

這句話體現了中國古代文人對君子品質的推崇，即君子應當具有堅定的道德立場，不隨波逐流，不偏不倚，始終保持獨立的人格和堅定的信念。

《養竹記》原文及翻譯是什么？

《養竹記》原文如下：

竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者，竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者，竹心空，空以體道；君子見其心，則思應虛受者，竹節貞，貞以立志；君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者，夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。

翻譯如下：

竹子為何像賢人？竹子的根穩固，穩固是為了樹立品德；君子看到它的根，就會想到那些善于建立堅定品格的人，竹子本性直，直是為了站立；君子看到它的本性，就會想到那些立場堅定、不偏不倚的人，竹子內心空靈，空靈是為了體現道；君子看到它的內心，就會想到那些虛心接受一切的人，竹子的節堅韌，堅韌是為了立志；君子看到它的節，就會想到那些在順境逆境中都能堅守道義的人，君子們常在庭院中種植竹子，以作為庭中的實用品。

竹似賢者何也？

“竹似賢者何也？”這句話是對“竹似賢”這一觀點的提問，翻譯過來就是：“竹子為何像賢人呢？”在白居易的《養竹記》中，作者通過描述竹子的種種特性，來闡述竹子之所以像賢人的原因。

竹子的根穩固，象征著賢人堅定的意志；竹子挺拔直立，象征著賢人正直的品格；竹子內心空靈，象征著賢人虛懷若谷的胸襟；竹子節堅韌，象征著賢人在逆境中堅守道義的決心，正是這些特性，使得竹子被古人視為賢人的象征。

“竹似君子”翻譯是什么？

“竹似君子”這句話出自白居易的《養竹記》，翻譯為現代漢語就是：“竹子像君子。”這句話通過將竹子與君子相提并論，表達了對竹子品質的贊美，同時也體現了中國古代文人對君子品格的追求。

這句話的含義是：竹子之所以像君子，是因為竹子具有君子的品格，如堅定的意志、正直的品格、虛懷若谷的胸襟和堅守道義的決心等。