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白楊禮贊表達的中心思想(白楊禮贊的中心思想)

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白楊禮贊的中心思想是什么

中心思想:《白楊禮贊》以贊美白楊樹的不平凡為抒情線索,歌頌了北方軍民團結抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質,進而歌頌了整個中華民族的精神品質。《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。

總的來說,白楊禮贊的中心思想是通過對白楊樹的贊美,歌頌了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的不屈不撓和英勇抗爭,展現(xiàn)出一種堅韌不拔、無私奉獻的民族精神,具有深遠的歷史和文化內涵。

贊頌白楊樹力爭上游、緊密團結,不屈不撓的精神。第五段一開頭,作者就用“力爭上游”點明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質,接著連用兩個“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質的外觀特點。

《白楊禮贊》:本文以贊美白楊樹的不平凡為抒情線索,歌頌了北方軍民團結抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質,進而歌頌了整個中華民族的精神品質。

《白楊禮贊》《囚綠記》散文特點

《白楊禮贊》的重點是運用象征手法托物言志。通過對白楊樹的贊美,作者主要歌頌的是在中國 *** 領導下堅持抗戰(zhàn)的北方農民,及其所代表的我們民族的質樸、堅強、力求上進的精神。作者在對白楊精神進行了大篇的述說以后才說明他要歌頌的真正對象,說明人民的精神堪比白楊卻有勝過白楊,可謂是本文的點睛之筆。

《茶花賦》(楊朔著)作品贊美茶花的美麗姿色和頑強生命力, 茶花賦也贊美勞動者美的創(chuàng)造和祖國欣欣向榮的氣象。

《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立,不折不撓,對抗著西北風”的白楊樹,來象征堅韌、勤勞的北方農民,歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實、堅強和力求上進的精神,同時對于那些“賤視民眾,頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。

由于它的寫景狀物很有特點,表達情意含蓄蘊藉,很適合中學生朗讀、賞析,所以受到不同版本教材編委的青睞。語文版把它選編在初三年上冊第一單元,與《白楊禮贊》同作為精讀篇目,人教(實驗)版則將它放在高一年必修Ⅱ,與《荷塘月色》、《故都的秋》、《瓦爾登湖》一起,組成“閱讀鑒賞”的第一單元。

第1課《白楊禮贊》深入探討了白楊樹的堅韌與美麗,引導學生感受自然之美,培養(yǎng)對大自然的敬畏之心。第2課《囚綠記》講述了作者囚禁綠葉,而后又放生綠葉的過程,探討了人與自然的關系,以及對自由的追求。

《白楊禮贊》的中心思想是什么?

中心思想:《白楊禮贊》以贊美白楊樹的不平凡為抒情線索,歌頌了北方軍民團結抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質,進而歌頌了整個中華民族的精神品質。《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。

總的來說,白楊禮贊的中心思想是通過對白楊樹的贊美,歌頌了中國人民在抗日戰(zhàn)爭中的不屈不撓和英勇抗爭,展現(xiàn)出一種堅韌不拔、無私奉獻的民族精神,具有深遠的歷史和文化內涵。

《白楊禮贊》白楊樹的不平凡表現(xiàn)在生長環(huán)境的外在形象如枝、干、葉、皮、力爭上游;內在氣質不折不饒;內在精神北方軍民,精神意志。贊頌白楊樹力爭上游、緊密團結,不屈不撓的精神。

白楊禮贊教學設計內容

教學目標 理解《白楊禮贊》的中心思想和藝術特色。學習并領會作者借物抒情的寫作手法。 培養(yǎng)學生的閱讀鑒賞能力和審美情趣。 引導學生感悟自然美與人性美,激發(fā)愛國情感。

教學目標 (1)知識與技能:理解白楊樹的象征意義;品味散文優(yōu)美抒情的語言特色;培養(yǎng)學生讀文的能力。(2)過程與方法:以朗讀法感受白楊樹的外形;以討論、探究的方法領悟白楊樹的象征意義。(3)情感態(tài)度價值觀:學習中華民族質樸、堅強、緊密團結、力求上進和不屈不撓的斗爭精神。

總結:白楊樹尤其適合西北土質 布置作業(yè) 1 積累字詞,背誦第7段 教學反思 1 本文寫自1940年,茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角,此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。

在語文教學中,《白楊禮贊》的設計目標是通過散文單元的學習,讓學生掌握抒情和議論的寫作技巧,提升寫作能力。核心內容在于理解和應用象征手法,以及理解文章的結構和作者意圖。

板書設計 略 教學反思 本文寫自1940年,茅盾曾經的文字多以資產階級、小資產階級為主角,此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓。《白楊禮贊》寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。1940年5月,茅盾離開 *** 返回內地,受朱德同志邀請前往延安。


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標簽: 白楊 禮贊 中心思想 表達

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