除王莽外，中國(guó)古代還有哪些名人也曾被質(zhì)疑是穿越者？
劉秀：被譽(yù)為“光武帝”的劉秀，在王莽篡位后崛起，建立了東漢王朝，他的崛起及政策改革令人稱(chēng)奇，他推行的解放奴隸、平均地權(quán)等措施，在當(dāng)時(shí)堪稱(chēng)前衛(wèi)，更有甚者，劉秀在軍事上的奇跡般勝利，以及他早年身份的平凡，都讓人猜測(cè)他是否擁有超越時(shí)代的知識(shí)。
若說(shuō)王莽神奇，那么劉秀也堪稱(chēng)神秘，或許你會(huì)問(wèn)，劉秀不是一切正常嗎？為何說(shuō)他可能是重生者？關(guān)鍵在于兩件事：一是王莽當(dāng)政時(shí)，劉歆預(yù)測(cè)未來(lái)將有一位叫劉秀的人稱(chēng)帝，因此將名改為劉秀，并以此欺騙了一大批人。
冉閔：有30%的可能性是穿越者，黃蘗禪師、步虛禪師：有50%的可能性是穿越者，鬼谷子：有50%的可能性是穿越者，諸葛亮：有80%的可能性是穿越者，李淳風(fēng)、袁天罡：有80%的可能性是穿越者，劉伯溫：有80%的可能性是穿越者，黃帝：有90%的可能性是穿越者。
王莽和劉秀都是穿越者？
王莽肯定不是穿越者，劉秀也不是穿越者，西漢末年的精彩程度不亞于東漢末年和三國(guó)時(shí)期，其中王莽和劉秀更是被蒙上了穿越色彩。
與王莽對(duì)戰(zhàn)的便是劉秀，其中參加戰(zhàn)役的新軍（王莽一方）有四十三萬(wàn)，綠林軍（劉秀一方）則有一萬(wàn)七千多，劉秀憑借“隕石術(shù)”，以少勝多，為自己登上帝位奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
說(shuō)王莽和劉秀都是穿越者，這種說(shuō)法雖然存在，但穿越時(shí)空尚未被科學(xué)證實(shí)，因此我們只能姑且一看，不能當(dāng)真，王莽和劉秀被譽(yù)為穿越者，還是有他們厲害的地方的，下面，我們繼續(xù)分析他們的過(guò)人之處。
王莽并非穿越者，他尋找劉秀的原因并非預(yù)知?jiǎng)⑿銓⒋畚唬趺俏鳚h末年的權(quán)臣，篡奪漢室江山后，為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，試圖消滅所有可能威脅到自己權(quán)力的人，包括漢平帝的兒子劉秀，王莽的改革措施和一些發(fā)明創(chuàng)造確實(shí)與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景不太相符，但這并不意味著他是穿越者。
歷史上疑似穿越的名人有哪些？為什么會(huì)穿越？
李贄：明朝后期的著名思想家，其觀點(diǎn)充滿時(shí)代感，他挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)奉為經(jīng)典的儒家思想，批評(píng)四書(shū)五經(jīng)對(duì)人們思想的束縛，并提倡重商主義，主張?zhí)嵘倘说纳鐣?huì)地位，李贄還反對(duì)君主專(zhuān)制，主張君主應(yīng)為民服務(wù)，他提倡思想自由和男女平等，甚至收養(yǎng)女學(xué)生，這些思想在《紅樓夢(mèng)》中有所體現(xiàn)。
吳承恩：《西游記》的作者吳承恩被認(rèn)為具有穿越者特征的原因在于其創(chuàng)作的奇幻小說(shuō)，其所著《西游記》涉及豐富的神話、傳說(shuō)以及遠(yuǎn)超其時(shí)代的奇幻構(gòu)想。
王莽：他進(jìn)行了一場(chǎng)全面而深刻的改革，其思想和舉措超出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，被一些學(xué)者認(rèn)為是穿越者的典型代表，冉閔：他因“殺胡”而知名，體現(xiàn)了其對(duì)抗外族入侵的決心，黃蘗禪師、步虛禪師、邵雍：他們以預(yù)言著稱(chēng)，展現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的獨(dú)特見(jiàn)解。
有很多古代人被懷疑可能穿越，第一個(gè)是傳說(shuō)中的黃帝，他的事跡神奇至極，尤其是最后乘龍升天，讓人感覺(jué)他可能是外星宇航員或現(xiàn)代飛行員，第二個(gè)是鬼谷子，他來(lái)歷神秘，本事非凡，教出的學(xué)生個(gè)個(gè)都有不凡的成就，允文允武更是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最活躍的一股力量。
在我國(guó)歷史上，有三位人物因其超前的思想和行為，讓人們懷疑他們可能是穿越者，達(dá)芬奇，這位意大利文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，以其多才多藝和非凡的創(chuàng)造力而聞名于世，除了繪畫(huà)，《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》等杰作之外，達(dá)芬奇還是建筑師、工程師、音樂(lè)家、地質(zhì)學(xué)家、植物學(xué)家和雕刻家。
人們往往對(duì)未知的事情感到恐懼，又對(duì)過(guò)去了事情常常感到后悔，對(duì)穿越時(shí)空才有莫大的興趣，像特斯拉、達(dá)芬奇和王莽，因他們種種超越時(shí)代的事跡而揚(yáng)名天下，但穿越時(shí)空在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)畢竟還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而且都是民間揣測(cè)，并不被 *** 認(rèn)可。
最有可能是從現(xiàn)代穿越過(guò)去的4個(gè)歷史名人是誰(shuí)，有何依據(jù)？
王莽：他的許多政策讓人懷疑他是否來(lái)自現(xiàn)代，他在明朝一千多年前就提出了 *** 制度，允許做生意的人向國(guó)家 *** ，國(guó)家收取利息，他還實(shí)施了土地改革，將土地資源國(guó)有化，再分配給平民，平民只有使用權(quán)而無(wú)所有權(quán)，禁止私人買(mǎi)賣(mài)，這與現(xiàn)代制度相似。
顯然，我們平凡的頭腦不能理解天才的思維，對(duì)于一個(gè)如此超越時(shí)代的人物，人們紛紛認(rèn)為達(dá)芬奇先生是從現(xiàn)代穿越回去的，最后一位不知道該榮幸還是悲哀的是一位中國(guó)人，他就是打破了西漢和東漢連接的新朝建立者王莽。
沒(méi)錯(cuò)，就是篡漢的那個(gè)王莽，王莽在歷史上的名聲可能沒(méi)有那么好，褒貶不一，但是他在建立新朝后實(shí)施的一系列改革卻著實(shí)驚訝了現(xiàn)代人，史稱(chēng)“王莽改制”，讓我們看看王莽都頒布了哪些改革措施：將天下田改曰王田，以王田代替私田；奴婢改稱(chēng)私屬，與王田一樣，均不得買(mǎi)賣(mài)。
歷史上有多少疑似穿越的人？每一個(gè)都改變了歷史
如果后世再對(duì)他們進(jìn)行一些更加神奇的描述，將他們的才華表現(xiàn)的更加神秘，那么真正的歷史也會(huì)讓人難以捉摸。
細(xì)數(shù)世界歷史上新思想的出現(xiàn)，都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)程度有關(guān)系，高瞻遠(yuǎn)矚的超前思想也有，但從沒(méi)有像王莽這樣超前兩千年的思想，人的思想如果落后于時(shí)代，那就是唐吉坷德；人的思想如果超前于時(shí)代，那就是思想家，社會(huì)大環(huán)境是土壤，思想是土壤培育的。
T恤男：1940年11月，加拿大一座修復(fù)后的橋梁迎來(lái)游人，其中一位戴著時(shí)髦太陽(yáng)鏡，穿著印有圖案的T恤，手里拿著疑似便攜相機(jī)的男子，被懷疑可能是穿越者，但也有人拿出同時(shí)代的電影，證實(shí)該男子穿著并沒(méi)有超脫時(shí)代。
關(guān)于達(dá)芬奇，小時(shí)候?qū)W到最多的就是達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋，但是達(dá)芬奇并不只是一個(gè)繪畫(huà)家，他是文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表，是人類(lèi)歷史上絕無(wú)僅有的天才，他留下的《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》成為了歷史上一個(gè)難以解開(kāi)的謎團(tuán)。
西漢的王莽應(yīng)該是現(xiàn)代人穿越，閱讀過(guò)王莽的改革大綱和人生際遇，怎么看怎么覺(jué)得，此人是現(xiàn)代人穿越到古代的，而且就是一個(gè)80后，其發(fā)跡歷程的精彩實(shí)在比很多穿越小說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。
中國(guó)歷史上被認(rèn)為最有穿越可能的人有哪些？
冉閔：有30%的可能性是穿越者，黃蘗禪師、步虛禪師：有50%的可能性是穿越者，鬼谷子：有50%的可能性是穿越者，諸葛亮：有80%的可能性是穿越者，李淳風(fēng)、袁天罡：有80%的可能性是穿越者，劉伯溫：有80%的可能性是穿越者，黃帝：有90%的可能性是穿越者。
在中國(guó)歷史上，有三位人物因其行為和成就被部分人認(rèn)為具有穿越時(shí)空的特征，他們是：健忘的時(shí)空旅行者、思想超前的王莽以及李淳風(fēng)和袁天罡，健忘的時(shí)空旅行者是指2008年在廣西上思縣發(fā)現(xiàn)的一座400年歷史的陵墓中，發(fā)現(xiàn)了一塊形狀像表的金屬，時(shí)間定格在10：06，背面有“swiss”字樣。
有人猜測(cè)這是一位穿越者所立，因無(wú)法返回自己的時(shí)代而表達(dá)不滿，也有人認(rèn)為這可能是明朝末代皇帝崇禎所立，管仲：春秋時(shí)期齊國(guó)的丞相，他的施政方針被認(rèn)為過(guò)于現(xiàn)代化，與古代傳統(tǒng)思想相悖，他倡導(dǎo)工商業(yè)的發(fā)展，實(shí)行貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)以削弱敵國(guó)。
