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善治精神的契約觀念包含的要素有
1、契約觀念，契約觀念的要素：第一，自愿；第二，一致同意；第三，責(zé)任性；第四，公開性或者說透明性。（2）效率精神，包括的內(nèi)涵：第一，管理效率；第二，制度效率；第三，回應(yīng)性。
2、俞可平認(rèn)為善治具有以下要素：1．合法性：合法性可以很清楚的由民主與法治原則獲得，即通過由人民選擇和授權(quán)的，通過合理的法律和政治程序，并通過政治競(jìng)爭(zhēng)上位和存在退出可能性的政權(quán)就天然的獲得了合法性。
3、按照法國學(xué)者瑪麗—克勞斯·斯莫茨的概括，善治包括四大要素：公民安全得到保障，法律得到尊重，特別是這一切都須通過法治來實(shí)現(xiàn)。公共機(jī)構(gòu)正確而公正地管理公共開支，亦即進(jìn)行有效的行政管理。
4、主要包括四大要素：公民安全得到保障，法律得到尊重，特別是這一切都須通過法治來實(shí)現(xiàn)。公共機(jī)構(gòu)正確而公正地管理公共開支，亦即進(jìn)行有效的行政管理。政治領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其行為向人民負(fù)責(zé)，亦即實(shí)行責(zé)任制。
試述善治的效率精神包括的內(nèi)涵
契約觀念，契約觀念的要素：第一，自愿；第二，一致同意；第三，責(zé)任性；第四，公開性或者說透明性。（2）效率精神，包括的內(nèi)涵：第一，管理效率；第二，制度效率；第三，回應(yīng)性。
“法治精神”的內(nèi)涵豐富精辟，它主要包括法治的善治精神、民主精神、人權(quán)精神、公正精神以及和諧精神。“法治精神”是 *** 報(bào)告的一個(gè)新提法，是繼十五大提出“依法治國”之后，又一個(gè)具有戰(zhàn)略性號(hào)召力的新概念。
法治精神，主要包括法治的善治精神、民主精神、人權(quán)精神、公正精神和和諧精神。善治精神：法治自身自覺從善，提高依法執(zhí)政行政水平，善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。
在中國特色社會(huì)主義法治的語境下，我們講的“法治精神”當(dāng)然是指中國特色社會(huì)主義法治精神。這種社會(huì)主義法治精神，既吸納并體現(xiàn)了人類法治文明的共同規(guī)律和基本價(jià)值。
“社會(huì)治理”相比于“社會(huì)管理”，更突出地強(qiáng)調(diào)“鼓勵(lì)和支持各方面的參與”，強(qiáng)調(diào)更好地發(fā)揮社會(huì)力量的作用，而不是 *** 的管控。
什么是法治精神
根據(jù)查詢百度文庫顯示，法治精神是指：依憲法和法律行事，及遵守法律，遵守法律、保證法律、尊重法律、服從法律的精神和行為，其要求人們堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)行法律，不得侵犯他人的權(quán)利，遵守社會(huì)公德，尊重公權(quán)，建立良性的社會(huì)秩序。
法治精神可概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。其中，依法治國是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。
法治精神是民主法治社會(huì)中所普遍尊崇的法律至上、公平正義、保障人權(quán)、權(quán)力制約、社會(huì)和諧等價(jià)值追求的總和。法治精神是法治的靈魂。人們沒有法治精神、社會(huì)沒有法治風(fēng)尚，法治只能是無本之木、無根之 花、無源之水。
公平、正義等。所謂“法治精神”，是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的概念，是公平、正義、平等、自由、秩序、安全、人權(quán)以及權(quán)利義務(wù)一致性等法治價(jià)值觀的結(jié)晶體，是法治建設(shè)的精神支柱，也是法治實(shí)踐的動(dòng)力源泉。
“法治精神”是指中國特色社會(huì)主義法治精神。這種社會(huì)主義法治精神，既吸納并體現(xiàn)了人類法治文明的共同規(guī)律和基本價(jià)值，又立足于并體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段中國民主法治建設(shè)的基本國情和特定價(jià)值文化。
何為法治精神?
根據(jù)查詢百度文庫顯示，法治精神是指：依憲法和法律行事，及遵守法律，遵守法律、保證法律、尊重法律、服從法律的精神和行為，其要求人們堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)行法律，不得侵犯他人的權(quán)利，遵守社會(huì)公德，尊重公權(quán)，建立良性的社會(huì)秩序。
法治精神是指以法律為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，倡導(dǎo)遵守法律、尊重法律的社會(huì)意識(shí)和發(fā)展理念。這種精神是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基礎(chǔ)，它以法律為中心，以合法合理為標(biāo)準(zhǔn)，保障了社會(huì)秩序和公平正義。
公平、正義等。所謂“法治精神”，是一個(gè)內(nèi)涵十分豐富的概念，是公平、正義、平等、自由、秩序、安全、人權(quán)以及權(quán)利義務(wù)一致性等法治價(jià)值觀的結(jié)晶體，是法治建設(shè)的精神支柱，也是法治實(shí)踐的動(dòng)力源泉。
何為法治精神？它是善用法律解決民生問題的善治精神，是保障人民權(quán)益的民主精神，是以人為本的人權(quán)精神，是法律面前人人平等的公正精神，是運(yùn)用法律促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的和諧精神。
“法治精神”是指中國特色社會(huì)主義法治精神。這種社會(huì)主義法治精神，既吸納并體現(xiàn)了人類法治文明的共同規(guī)律和基本價(jià)值，又立足于并體現(xiàn)了社會(huì)主義初級(jí)階段中國民主法治建設(shè)的基本國情和特定價(jià)值文化。
弘揚(yáng)法治精神
1、其本質(zhì)要求也是很豐富：“法治精神”是中國特色社會(huì)主義法律體系的重要內(nèi)容，也是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分所以弘揚(yáng)法治精神，必須以中國特色社會(huì)主義為旗幟；科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義法治的指導(dǎo)思想。
2、要以法治凝聚共識(shí)，樹立全社會(huì)對(duì)法治的信仰，培育法治文化，弘揚(yáng)法治精神，對(duì)于加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家意義重大、影響深遠(yuǎn)。
3、貫徹落實(shí)憲法的精神。要以現(xiàn)行憲法關(guān)于精神文明建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定為依據(jù)，指導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，保證社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效、有序地進(jìn)入中國特色社會(huì)主義法律體系之中。
4、弘揚(yáng)法治精神的名言警句具體如下：救濟(jì)走在權(quán)力之前，無救濟(jì)即無權(quán)利。律者，所以定分止?fàn)幰病！茏樱☉?zhàn)國）《管子·七臣七主》法，國之權(quán)衡也，時(shí)之準(zhǔn)繩也。
5、加強(qiáng)自身道德建設(shè)，鍛煉道德品質(zhì)修養(yǎng)，遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序。
試述善治模式的特征和善治的精神
善治模式具有合法性、開放性、責(zé)任性、回應(yīng)性、參與性、協(xié)商性、有效性、公正性、穩(wěn)定性等特征，主要包括四大要素：公民安全得到保障，法律得到尊重，特別是這一切都須通過法治來實(shí)現(xiàn)。
“善治”（good governance）作為使公共利益最大化的社會(huì)管理過程，本質(zhì)特征是 *** 與公民對(duì)公共生活的合作管理。它強(qiáng)調(diào) *** 與公民的良好合作以及公民的積極參與，實(shí)現(xiàn)管理的民主化。
概括地說，善治就是使公共利益最大化的社會(huì)管理過程，其本質(zhì)特征是 *** 與公民對(duì)公共事務(wù)的合作管理，是 *** 與市場(chǎng)、社會(huì)的一種新穎關(guān)系。
善治實(shí)際上是國家的權(quán)力向社會(huì)的回歸，善治的過程就是一個(gè)還政于民的過程。善治表示國家與社會(huì)或者說 *** 與公民之間的良好合作。 具體如下：善治模式的主體未必是 *** ，也無須依靠國家的強(qiáng)制力量來實(shí)現(xiàn)。
契約觀念，契約觀念的要素：第一，自愿；第二，一致同意；第三，責(zé)任性；第四，公開性或者說透明性。（2）效率精神，包括的內(nèi)涵：第一，管理效率；第二，制度效率；第三，回應(yīng)性。
