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學佛人怎么感悟轉心隨境?
心能轉境，則同如來。“轉心”隨境？隨境是自己到一個修行高度可以隨境度眾生，也就是菩薩四攝法里面的“同事”。但真心不能轉。
佛教感悟人生經典語錄1 1） 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。2） 學佛就是在學做人而已。
、心善，事事皆善；心美，事事皆美。2有翅膀就該去飛翔，有夢想就要去追逐。一個人可以一無所有，卻不能沒有夢；可以一次次跌倒，卻不能一蹶不振。能夠傲視風雨的人，必是生命的強者。
大安法師「境由心轉」，首先這個外境是怎么來的？它是由我們的心變現出來的，這是佛法給我們的一個真理的傳述，這個境不是客觀的。既然是由心變現出來的，那么隨著心理的狀態的改變，境界也會改變。
心隨境轉則不自在,心能轉境則無處不自在是什么意思
心隨境轉，是講心隨著外界的環境變化而變化，遇到有益于自己的事就高興，遇到不利于自己的事就煩惱，隨外緣而喜怒哀樂，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因為一般的人都是這樣的。
境隨心轉，意思是說心態的變化有時候真的可以把逆境轉成順境，所謂壞事變好事。能做到這樣的人當然是圣賢。佛說：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩”。
境隨心轉意思是一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。關于境隨心轉，物由心造的理解如下：“境隨心轉，物由心造”這句話非常精妙地表達了人們對生活的理解和體驗。
心隨境轉,境由心生
心隨境轉是說，我們很容易受到外界環境的影響；境由心生是說我心即宇宙。心隨境轉容易，也不容易，相對容易。
“格局將心比心，尊重不同與人交往，相處不累心由境轉，境由心生”這句話的意思是：在與人交往時要真誠相待，尊重彼此的差異，這樣可以使交往變得輕松愉快。
境由心生的完整句子是”境由心生，物隨心轉；心之所向，境之所在；大道至簡，繁在人心。
“相由心生，心隨境轉”意思是面相由心思產生，境遇隨心境的變化而轉變。即環境的美好與惡劣是由心境的快樂與否而決定的。出處：出自佛語“相由心生，境由心轉，心系諸佛，珠可助道。
什么是“境隨心轉”??
心隨境轉，是講心隨著外界的環境變化而變化，遇到有益于自己的事就高興，遇到不利于自己的事就煩惱，隨外緣而喜怒哀樂，心不能自主，自然是一般的人（凡夫），因為一般的人都是這樣的。
意思是一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。 佛語有：“相由心生，境由心轉，心系諸佛，珠可助道。”又說：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。”“應觀法界性，萬物唯心造。”更有“即心是佛”這一禪語。
境隨心轉是指所處的環境隨著人的心情態度而改變。有句話叫“境隨心轉是圣賢，心隨境轉是凡夫”。隨隨心轉堪比“境由心生”，對此，詞典給出的解釋是，“心情好壞影響人們看待景物的美丑”。
境隨心轉意思是一個人所處的環境及境遇會隨著心境的轉變而轉變。關于境隨心轉，物由心造的理解如下：“境隨心轉，物由心造”這句話非常精妙地表達了人們對生活的理解和體驗。
境隨心轉，意思是說心態的變化有時候真的可以把逆境轉成順境，所謂壞事變好事。能做到這樣的人當然是圣賢。佛說：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩”。
心隨境轉意思是一個人的心性和心境隨著外界環境和境遇的變化而變化，此處的境，不單指環境，更指境遇。《大方廣佛華嚴經.夜摩宮中偈贊品第二十》中說，“應觀法界性，萬物唯心造”，更有“即心是佛”這一禪語。
