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《史記留侯世家》翻譯

留侯世家，指的是留侯張良的家族史，張良的祖先是韓國人，他的祖父名叫開地，曾擔任過韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相國，父親張平，也做過釐王、悼惠王的相國，在悼惠王二十三年（前250年），張平去世，張良的父親去世后二十年，秦國滅亡了韓國，當時張良年紀尚輕，尚未在韓國為官。

翻譯：留侯張良的祖輩源自韓國，張良曾于下邳的橋上漫步，不慌不忙，一日，一位身著粗布衣裳的老人走到張良面前，徑直將他的鞋子扔到橋下，然后轉身對張良說：“年輕人，下去（給我）把鞋取上來！”張良十分驚訝，本想動手，但考慮到老人年邁，便強忍怒氣，走下橋去取回鞋子。

留侯張良對皇上說：“陛下難道不知，這是在商議反叛嗎？”皇上回答：“天下已趨于安定，為何還要謀反？”留侯回答：“陛下以平民身份起事，依靠這些人取得了天下，如今陛下成為天子，所封賞的盡是蕭何、曹參等親近寵幸的老友，而所誅殺的，都是陛下一生中仇恨的人。

1、留侯世家的翻譯：留侯張良，他的先人是韓國人，祖父開地，做過韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相，父親平，做過釐王、悼惠王的相，悼惠王二十三年（前250），父親平去世，張良的父親死后二十年，秦國滅亡了韓國，張良當時年紀輕，沒有在韓國做官。

2、翻譯：留侯張良的祖先是韓國人，張良曾經有一次在下邳的橋上不慌不忙地步行，有一位穿著粗布衣裳的老人，來到張良所在的地方，徑直把他所穿的鞋丟到橋下，回過頭對張良說：“年輕人，下去（給我）把鞋取上來！”張良非常吃驚，想要打他，因為看他年紀老，竭力忍住氣，走下橋去把鞋取上來。

3、原文：留侯張良者，其先韓人也，大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王，父平，相釐王、悼惠王，悼惠王二十三年，平卒，卒二十歲，秦滅韓，良年少，未宦事韓，韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽，東見倉海君。

4、留侯世家的翻譯：留侯張良，他的先人是韓國人，祖父開地，做過韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相，父親平，做過釐王、悼惠王的相，悼惠王二十三年（前250），父親平去世。張良的父親死后二十年，秦國滅亡了韓國，張良當時年紀輕，沒有在韓國做官。

5、出自漢代司馬遷《史記·三十世家·留侯世家》原文：沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之，樊噲諫沛公出舍，沛公不聽，良曰：“夫秦為無道，故沛公得至此，夫為天下除殘賊，宜縞素為資，今始入秦，即安其樂，此所謂‘助桀為虐’。

2、留侯世家原文及翻譯如下：翻譯：留侯張良的祖先是韓國人。

3、譯文：留侯張良，他的先人是韓國人，他的祖父開地做過韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相國，父親張平做過厘王、悼惠王的宰相，悼惠王二十三年的時候，父親張平去世，在他父親死后二十年，秦國殲滅韓國，張良年少，沒有在韓國做官。

4、留侯世家原文及翻譯如下：原文：留侯張良者，其先韓人也，韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故，沛公之從雛陽南出軒轅，良引兵從沛公，公欲以兵二萬人擊秦曉下軍，良說日：“秦兵尚強，未可輕.臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。

原文：留侯張良者，其先韓人也，大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王，父平，相釐王、悼惠王，悼惠王二十三年，平卒，卒二十歲，秦滅韓，良年少，未宦事韓，韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故，良嘗學禮淮陽，東見倉海君。

原文：良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲毆之，以其老，強忍，下取履，父曰：“履我！”良業為取履，因長跪履之，父以足受，笑而去，良殊大驚，隨目之，父去里所，復還，曰：“孺子可教矣，后五日平明，與我會此。

2、留侯世家原文及翻譯如下：翻譯：留侯張良的祖先是韓國人。

4、留侯說：“當初皇上多次處在危急之中，采用了我的計謀，如今天下安定，由于偏愛的原因想更換太子，這些至親骨肉之間的事，即使同我一樣的有一百多人進諫又有什么益處。”呂澤竭力要挾說：“一定得給我出個主意。”留侯說：“這件事是很難用口舌來爭辯的，皇上不能招致而來的，天下有四個人。