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竹性直直以立身君子見其性則思中立不倚者翻譯
竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者的翻譯是竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。出處唐代白居易的《養竹記》。
君子見其性，則思中立不倚者的翻譯：君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。出處唐代白居易的《養竹記》：“竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應用虛受者。
竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了體現道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。
“君子見其性，則思中立不倚者”意思是君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格（想到意志堅定不移的人）。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。出自唐代白居易的《養竹記》《養竹記》竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
譯文：竹子的特性與賢者相似，為什么呢？竹子的根很牢固，憑著牢固的根可以樹立品德。有道德修養的人看見它的根，就會想到意志堅定不移的人。竹本性挺直，憑著挺直的本性可立身；有道德修養的人看見它挺直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。
全文語言淺顯通暢，樸素自然，文字省凈，意境新穎，極富哲理性。同時又反映出作者對當時不注重培養人才，不知道愛惜人才的現實狀況感到憂慮的心情。原文 竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德；君子見其本則思建善不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性則思中立不倚者。
竹似君子翻譯?
竹似君子出自白居易的《養竹記》，翻譯如下：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。
竹似賢文言文翻譯注解如下：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根很牢固，憑著牢固的根可以樹立品德。君子看見它的根，就會想到意志堅定不移的人。竹本性正直，憑著正直的本性可立身；君子看見它正直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。
竹子好比那些偽君子，從外表看來那么（聲威煊赫，成就傲人）其實沒什么真材實料。當他們意氣連枝時，能夠遮天蔽日，（掩蓋事情的真相），可是單獨審視時卻經不起考驗。它們的根細碎善于穩穩地扎下去，腰身輕柔習慣給人鞠躬。那些喜歡竹子的文人，恐怕他們的氣節也和那些竹子是一樣的。
“依依似君子，無地不相宜”意思：暗喻自己似和竹子一樣的君子，無論到那里都可以。原文 《庭竹》唐代：劉禹錫 露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。譯文 竹之直節挺立，猶君子之風，千村萬陌，無處不有。自己似和竹子一樣的君子，無論到那里都可以。
文言文的翻譯考察學生對于古文的了解程度，以下是我整理的竹似賢文言文翻譯，歡迎參考閱讀！原文 竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道；君子見其心，則思應虛受者。
白居易養竹記文言文翻譯
1、譯文：竹子的特性與賢者相似，為什么呢？竹子的根很牢固，憑著牢固的根可以樹立品德。有道德修養的人看見它的根，就會想到意志堅定不移的人。竹本性挺直，憑著挺直的本性可立身；有道德修養的人看見它挺直的本性，就會想到處事正直、不偏不倚的人。
2、譯文 竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。
3、翻譯 《養竹記》的意思是，有一天，相國的夫人游玩時，偶然進入竹林，遇見了一位行禪的僧人。府主非常欣賞支公，留他在府內過夜，而支公則喜歡在竹林中冥思苦想。他注意到小竹子雖然葉子豐茂，但是它們太短了，不能享受到清新空氣的滋潤，讓他感到惋惜。
4、竹似君子出自白居易的《養竹記》，翻譯如下：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。
5、《養竹記》翻譯如下：竹子像賢人，這是為什么？竹子的根穩固，穩固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢。
