本文目錄一覽:
- 1、佛教什么是心中心法
- 2、六字大明咒手印,讀音,修法
- 3、大愚阿阇黎的介紹
- 4、什么是行般舟
- 5、大愚阿阇黎的大愚阿阇黎
佛教什么是心中心法
是密宗的修行法門(mén)之一,結(jié)手印、打坐持咒。藏密、東密和漢地的唐密都有這個(gè)法,此法是密法中很高級(jí)的法門(mén),在藏密東密難求。漢地的法脈比較有名的就是大愚阿阇梨的法脈,第三代祖師是有名的元音老人。
心中心法是以禪為體,以密為用,以?xún)敉翞闅w。它的根本是禪宗,但因時(shí)下學(xué)人根機(jī)而設(shè)此說(shuō),以方便接引念佛行人。心中心法是禪密凈一體的,與懷師所提倡的禪凈雙修非常相契。
心中心法在 *** 和日本都是不輕傳之密法,不經(jīng)過(guò)一番艱苦的修習(xí),不具備相當(dāng)?shù)拿芊ɑA(chǔ),是很難得到的。
六字大明咒手印,讀音,修法
一)咒印功德 咒文:嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong)此咒又名最勝觀(guān)音大士心咒,其利益如下:(1)降魔,(2)治病,(3)免劫,(4)各種成就,(5)去障,(6)登佛位。
六字讀音:?jiǎn)啠è璶g)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)(mēi)吽( hōng)。
六字大明咒的讀音:?jiǎn)啠è璶g)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)。唵漢語(yǔ)拼音是ǎn,注音是ㄢˇ,藏傳佛教的讀音是ōng,梵文讀音是Om,OM=AUM,讀的時(shí)候要閉唇。
欲得定愈病,尤非手印不可。 六字大明咒的表法,用六字表法即以六道輪回言之,“嗡”表天道,“嘛”表阿修羅道,“呢”表人道,“叭”表畜生道,“咪”表鬼道,“吽”表地獄道,持誦此六字咒即能斷輪回,出三界,證圣果。
大愚阿阇黎的介紹
大愚阿阇黎,別名叔倍,出生于武漢,是一個(gè)佛學(xué)大師。
導(dǎo)師。根據(jù)查詢(xún)百度百科得知,阿阇黎是佛教術(shù)語(yǔ),又作阿舍梨、阿阇梨、阿只利、阿遮利耶。略稱(chēng)阇梨。意譯為軌范師、正行、悅眾、應(yīng)可行、應(yīng)供養(yǎng)、教授、智賢、傳授。
在古代印度,阿阇黎本為婆羅門(mén)教中教授弟子有關(guān)吠陀祭典規(guī)矩、行儀之師,后這一詞為佛教沿用。
阿阇黎是對(duì)高僧的一種敬稱(chēng),又稱(chēng)導(dǎo)師。阿阇梨有五種:出家阿阇梨,受戒時(shí)之授十戒師,故又作十戒阿阇梨。受戒阿阇梨,受具足戒時(shí)之羯磨師,故又作羯磨阿阇梨。
阇黎一譯作“阇梨”,“阿阇黎(梨)”之省也,意為高僧,也泛指僧人、和尚。阇黎的生活:阇黎的吃食是由居士供給的。為了有利于修定,也為了減少居士的負(fù)擔(dān),阇黎實(shí)行過(guò)午不食。
什么是行般舟
應(yīng)該就是指“般舟三昧”,定行的一種。又作常行三昧、般舟定、諸佛現(xiàn)前三昧、佛立三昧。在一特定期間(七日至九十日)內(nèi),修行三昧,得見(jiàn)諸佛。
你問(wèn)的應(yīng)該是指般舟三昧吧,這個(gè)在佛祖在《佛說(shuō)般舟三昧經(jīng)》中有過(guò)開(kāi)講。又《楞嚴(yán)經(jīng)》中說(shuō),末法時(shí)期,此經(jīng)與《楞嚴(yán)經(jīng)》最先滅去。
指行般舟吧 應(yīng)該指“般舟三昧”,定行的一種。又作常行三昧、般舟定、諸佛現(xiàn)前三昧、佛立三昧。
般舟一語(yǔ),本是梵語(yǔ),漢譯佛立,故般舟三昧,也稱(chēng)佛立三昧,此念佛法門(mén),不坐,不臥,不眠,不休,常行,故又稱(chēng)常行三昧。
所以,這個(gè)《般舟三昧經(jīng)》是要通過(guò)或七日、或九十日的長(zhǎng)行,不坐不臥的修行,達(dá)到現(xiàn)前見(jiàn)佛的目標(biāo)。「般舟」就是,意思就是一切佛在前立,然后就能夠得大神通、得大智慧等等這些。
大愚阿阇黎的大愚阿阇黎
大愚阿阇黎,別名叔倍,出生于武漢,是一個(gè)佛學(xué)大師。
大愚阿阇黎,武漢李氏子,俗名叔倍。參政于軍閥割據(jù)時(shí)期,目睹諸軍閥為爭(zhēng)霸稱(chēng)王,搶奪地盤(pán),互相殘殺,擄掠民財(cái),置國(guó)家危亡,生靈荼炭于不顧,于痛心疾首之余,乃憤而棄官出走,至廬山東林寺出家。
本無(wú)妄,亦無(wú)真,原來(lái)二法空無(wú)性,無(wú)住無(wú)相不著空,即是如來(lái)真實(shí)性。見(jiàn)實(shí)相,諸法空,剎那頓悟萬(wàn)法同,一旦風(fēng)光藏不住,赤裸裸的覿面逢。決定說(shuō),佛心印,有人不肯如實(shí)信,直截根源當(dāng)下了,摘葉尋枝漸教人。
根據(jù)查詢(xún)百度百科得知,阿阇黎是佛教術(shù)語(yǔ),又作阿舍梨、阿阇梨、阿只利、阿遮利耶。略稱(chēng)阇梨。意譯為軌范師、正行、悅眾、應(yīng)可行、應(yīng)供養(yǎng)、教授、智賢、傳授。