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1、其次，在詩歌形式上，白居易的詩歌更加注重語言的通俗和易懂，他提倡“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，要求詩歌要貼近生活，貼近百姓，易于理解和接受。

2、夜不能寐的情景，抒發了一種凄苦悲涼的感情；不同的是白詩有同是天涯淪落人（白居易與元稹一同被貶）之感慨，元詩表達自我心情愁苦因為周圍景色也都暗淡了的感受、乃一切景語皆情語也。

3、元白詩派重寫實，尚通俗。語言不同：韓孟詩派的語言不僅要有創造性的詩思，又要對物象進行主觀裁奪。元白詩派在語言方面則力求通俗易解，強調詩歌的懲惡揚善，補察時政的功能。

4、明明是自己玩弄了鶯鶯之后想再攀高枝，還在詩中將鶯鶯比作會給男人帶來禍害的妖女。這絕不是厚道男子所能為。

5、白居易曾在《贈元稹》一詩中表達了他與元稹心靈鍥合的緣分：“不為同登科，不為同署官。所合在方寸，心源無異端。”作為中唐時期著名詩人，元白共同發起了影響深遠的新樂府運動，為中唐文學的進一步發展做出了重要的貢獻。

【答案】：A 本題考查文學常識。A項正確，新樂府運動是中唐時期由白居易、元稹等倡導的，以創作新題樂府詩為中心的詩歌革新運動，明確提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的理論。

元和年間，以白居易、元稹為首的詩人倡導了新樂府運動。他們提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創作主張，主張創作新題樂府，反映現實生活，并提倡詩歌要通俗易懂、平易近人。

白居易與元稹共同倡導了新樂府運動。“新樂府”之名，是白居易提出的，指的是一種用新題寫時事的樂府詩，不再以入樂與否作標準。

白居易、元稹共同倡導了“新樂府運動”，主張繼承漢魏樂府諷諫時事的傳統，發揮詩歌“補察時政”、“泄導人情”的作用，用創新的樂府題目詠寫時事，不用是否入樂作為衡量標準。

白居易和元稹倡導了新樂府運動。新樂府運動是指由唐代詩人白居易、元稹、張籍、李紳等所倡導，主張恢復古代的采詩制度，發揚《詩經》和漢魏樂府諷喻時事的傳統，使詩歌起到“補察時政”“泄導人情”作用的詩歌革新運動。

新樂府運動的主要作品有白居易的《新樂府》五十首、《秦中吟》十首，元稹的《田家詞》、《織婦詞》，張籍的《野老歌》，王建的《水夫謠》等等。

早年元稹和白居易共同提倡“新樂府”運動。世人常把他們并稱為“元白”。他們開創了以長篇排律和次韻酬答來唱和的形式，并在當時廣為流傳，謂為“元和體”。

1、不同：元稹部分新樂府借用古題，不似白居易那樣堅決徹底，旗幟鮮明。內容的廣度和深度，以及人物的生動性方面，都不及白居易。白居易最看中諷喻詩，但成就最高的是感傷詩，以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名。

2、中唐詩人元稹和白居易共同開創了“元和體”詩歌，提倡新樂府詩的創作，他們的詩風是通俗易懂，但也有區別，各有特色。

3、元稹和作了《和李校書新題樂府》12首。后來白居易又作《新樂府》50首，正式標舉“新樂府”的名稱。這樣，聲勢浩大的新樂府運動拉開序幕。作為詩歌運動，新樂府的創作并不限于寫新題樂府，也有古題樂府。

4、元九與白居易共創元和體。白居易與元稹是唐代齊名的大詩人，他們的詩歌理論觀點相近，共同提倡新樂府，結成了莫逆之交，世人將他們并稱為“元白”。

白居易與元稹共同倡導了“新樂府運動”，主張繼承漢魏樂府諷諫時事的傳統，發揮詩歌“補察時政”、“泄導人情”的作用，用創新的樂府題目詠寫時事，不用是否入樂作為衡量標準。

祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

白居易和元稹共同發起了：新樂府運動。這是一次詩歌革新運動，主張恢復古代的采詩制度，發揚《詩經》和漢魏樂府諷喻時事的傳統，使詩歌起到“補察時政”，“泄導人情”的作用，強調以自創的新的樂府題目詠寫時事，故名。

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，生于河南新鄭。白居易是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

1、【答案】：A 本題考查歷史人文常識。A項，新樂府運動，是由唐代詩人白居易、元稹等所倡導的一場詩歌革新運動，強調以自創的新的樂府題目詠寫時事。故A項正確，當選。

2、與韓孟詩派同時稍后，中唐詩壇又崛起了以白居易、元稹為代表的元白詩派。

3、這句話的意思是文章應該為時事而著作，詩歌應該為現實而創作。